Наследие Асан Қайғы в казахской политической мысли

Аннотация

С момента обретения нашей страной независимости углубилось изучение национальной философии. В мировом научном сообществе Казахская философия не уступает другим странам. С каждым годом на основе национального мировоззрения проводятся исследования,направленные на раскрытие особенностей менталитета в нашей религии, его подлинности. В то время как первоначально определенный период изучался в целом, в более позднее время объектом философского исследования становится духовное наследие, политическая позиция, произведения только одного мыслителя. В исследовании, которое мы рассматривали, исходили из раздумий и политических мыслей о «времени» Асана Кайгы.Цель нашей научной статьи раскрыть внутренний смысл изучения понятия «Қилы заман» и
политических мыслей Асана Кайгы. В исследовательской работе, которая была поставлена перед нами, мы решили подойти к ней с разных точек зрения, чтобы дифференцировать проблему
повестки дня того времени и более подробно осмыслить теоретически содержание этого понимания.
В статье особое внимание уделяется эволюции развития политической мысли и будущего
страны в песнях Жанибека и Керей султана, основателя Казахского ханства, жреца, мыслителяАсана Кайгы. Делается попытка сравнительного рассмотрения понятия времени не только в
казахском понимании, но и в трудах известных ученых, философов зарубежных стран. В контексте
исторического сознания отмечается, что для того времени мысли и песни Асана Кайгы были
удовлетворены населением и оказали влияние на то, чтобы Казахское ханство стало полноценным
самостоятельным государством. В содержании статьи отражено, что политическая мысль,
зародившаяся еще в тюркские времена, была непрерывной и дошла до наших дней.