Исламская психология: концептуальные основы и проблемы методологии
Просмотры: 501 / Загрузок PDF: 259
DOI:
https://doi.org/10.32523/2616-7255-2024-148-3-359-382Ключевые слова:
религиозная психология; исламская психология; исламизация знаний; интеграция знаний; макасидАннотация
В статье рассматриваются концептуальные основы и проблемы методологии современной исламской психологии, которая, с одной стороны, является достаточно новым явлением в исламской мысли и мировой психологии, а с другой – исторически уходит корнями к трудам средневековых мусульманских ученых, а далее - к первичным источникам ислама – Корану и Сунне. Автором дается краткий обзор исторического пути развития и современного состояния мусульманской психологической мысли, а также анализируются подходы к понятию и предмету исламской психологии. Выявлено, что общим в рассмотренных определениях является отсылка к религиозному характеру исламской психологии и предмету исследования – душа и другие компоненты внутреннего мира и определяемые ими психические процессы и поведение. Автор подчеркивает дискуссионный характер вопросов методологии исламской психологии, что характерно для исламской эпистемологической проблематики в целом. В статье предпринимается попытка постановки главных методологических вопросов исламской психологии и намечаются пути их решения, в частности, через реализацию подхода по интеграции знаний и методологии макасид. Обосновывается, что подлинная интеграция в понимании внутреннего мира человека и его поведения возможна при условии объединения усилий исламских психологов и исламских богословов на основе близких религиозных убеждений и схожего понимания исламских установлений, рассмотрения психологии и отдельных ее тем через призму знаний из религии (ислама) и понимания коранических аятов и хадисов, содержащих положения, имеющие психологическое значение, через призму научной, доказательной психологии
Скачивания
Библиографические ссылки
Alizi A. How Can We Redefine Psychology Islamically Yet Still Acceptable by the Scientific Community?, 2017. https://psychologyiium.wixsite.com/website/post/2016/05/09/this-is-your-second-p ost-1 (accessed 1 August 2024).
Al-Attas S.M.N. The Nature of Man and the Psychology of the Human Soul (Kuala Lumpur: International Institute of Islamic Thought and Civilization, 1990.
Al-Faruqi I.R.. Islamization of Knowledge: Problems, Principles and Prospective, in Proceedings & Selected Papers of the Second Conference on Islamization of Knowledge, IIIT, Herndon, VA. 1982.
Al-Karam C. Y. (ed.). Islamically integrated psychotherapy: Uniting faith and professional practice. – Templeton Foundation Press, 2018. – Т. 3.
Al-Karam C.Y. Islamic Psychology: Towards a 21st Century Definition and Conceptual Framework. Journal of Islamic Ethics, № 2. 2018. - p. 97–109. DOI: https://doi.org/10.1163/24685542-12340020
Auda J. Maqasid al-Shariah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach. London / Washington: International Institute of Islamic Thought (IIIT). 2008. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvkc67tg
Badri M.B. The Dilemma of Muslim Psychologists. London: MWH London. 1979.
Badri M. The Islamization of Psychology: Its “why”, its “what”, its “how” and its “who”. International Journal of Islamic Psychology, Vol. 3, № 1, 2020.
Begum M. What is Islamic Psychology?, 2016. https://inspiritedminds.org.uk/2016/04/03/what-is¬islamic-psychology/ (accessed 24 July 2024).
Betteridge S. (2012). Exploring the Clinical Experiences of Muslim Psychologists in the UK When Working with Religion in Therapy. A thesis submitted in partial fulfilment of the requirements of the University of East London for the degree of Doctor of Counselling Psychology. https://repository.uel.ac.uk/download/52858939beb78a68bed745f29c03fe2f0479f4e203e057d3bb651e7446abb501/ 1913143/Sara_Betteridge_Doctoral_Thesis%5B1%5D.pdf, (accessed 24 July 2024).
Haque A. Psychology from an Islamic perspective: Contributions of early Muslim scholars to psychology and the challenges to contemporary Muslim psychologists. Journal of Religion and Health, 2004. 43(4), p.367–387. DOI: https://doi.org/10.1007/s10943-004-4302-z
Haque A., Rothman A. (Eds). Clinical Applications of Islamic Psychology. Seatle: International Association of Islamic Psychology, 2023.
Haque A., Khan F., Keshavarzi H., and Rothman A.E. Integrating Islamic Traditions in Modern Psychology: Research Trends in Last Ten Years. Journal of Muslim Mental Health, 2016. 10 (1), 75–100. doi:10.3998/jmmh.10381607.0010.107. DOI: https://doi.org/10.3998/jmmh.10381607.0010.107
Iqbal, N., Skinner R. Islamic psychology: Emergence and current challenges. Archive for the Psychology of Religion, 2021, 43(1), p. 65-77. https://doi.org/10.1177/0084672420983496 DOI: https://doi.org/10.1177/0084672420983496
Kaplick P.M., Skinner R. The evolving Islam and psychology movement. European Psychologist. 2017;22(3):198–204. DOI: https://doi.org/10.1027/1016-9040/a000297
Keshavarzi H. et al. Applying Islamic Principles to Clinical Mental Health Care: Traditional Islamically Integrated Psychotherapy. New York: Routledge. 2000.
Mahudin Nor Diana Mohd. “Restoring Soul in the Study of Self in Psychology: An Applied Maqasid Approach to Educational Policies.” Paper Presented at the Strategic Research Programme (SRP2020) Symposium, 2022. https://www.academia.edu/97492204/Restoring_soul_in_the_study_of_self_in_psychology_An_applied_maqasid_approach_to_educational_policies
Muslih M., Kholid H., Kusuma A.. The Criticism of Utsman Najati to Modern Psychology. Dialogia. № 21. 2023. – p. 133-154. 10.21154/dialogia.v21i1.5768. DOI: https://doi.org/10.21154/dialogia.v21i1.5768
Rassool G. H. Islamic Counselling: An introduction to theory and practice. Hove, East Sussex: Routledge: 2016.
Rassool G. H. Islamic Psychology: Human Behaviour and Experience from an Islamic Perspective. Oxford: Routledge. 2021. DOI: https://doi.org/10.4324/9780429354762
Rassool G.H. Integrated Research Methodologies in Islamic Psychology. Oxford: Routledge; 2024. DOI: https://doi.org/10.4324/9781003346241
Rassool G.H. (2023). Research methodology in Islamic psychology. 10.4324/9781003312956-9.https://www.researchgate.net/publication/367547425_Research_methodology_in_Islamic_psychology DOI: https://doi.org/10.4324/9781003312956
Riyono B. Constructing the Theory of Human Basic Potential Based on Quranic Messages: A Study with Maqasid Methodology. Minbar. Islamic Studies. 2023; 16(2):449–475. DOI: 10.31162/2618-9569-2023-16-2-449-475 DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2023-16-2-449-475
Rothman A., and Coyle A. (2018). Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul. Journal of Religion and Health, 57(5), 1731–1744. https://doi.org/10. 1007/s10943-018-0651-x. DOI: https://doi.org/10.1007/s10943-018-0651-x
Rothman A. (2021). Developing a Model of Islamic Psychology and Psychotherapy: Islamic Theology and Contemporary Understandings of Psychology. New York, NY: Routledge, 2022. DOI: https://doi.org/10.4324/9781003104377
Skinner R. Traditions, paradigms, and basic concepts in Islamic psychology [Conference session]. Theory and Practice of Islamic Psychology, London, England. 1989, July
Skinner R. Traditions, Paradigms and Basic Concepts in Islamic Psychology. Journal of Religion and Health 58, 1087–1094 (2019). https://doi.org/10.1007/s10943-018-0595-1 DOI: https://doi.org/10.1007/s10943-018-0595-1
Stenberg L.. "Seyyed Hossein Nasr and Ziauddin Sardar on Islam and Science: marginalization or modernization of a religious tradition". Social Epistemology, № 10 (10). 1986. DOI: https://doi.org/10.1080/02691729608578819
Utz A. Psychology from the Islamic perspective. Riyadh: International Islamic Publishing House; 2011.
Абу Сулайман А.Х. Кризис мусульманского разума/ пер. с арабского, примечания к хадисам и послесловие Э.Р. Кулиев. – СПБ.: Издательство Litobook, 2022.
Азарбайджани М. Введение в психологию религии. С.М.Мусави-асл. М.: Вече, 2012.
Ал-Алвани Т.Д. Проблемы современной исламской мысли: сборник статей и выступлений. – Казань: 2022.
Аль-Аттас С.М.Н. Введение в метафизику Ислама – изложение основополагающих элементов мусульманского мировоззрения / под ред. С.Х. Кямилева, Т. Ибрагима. – М., Куала-Лумпур. 2001.
Аль-Балхи Абу Зайд. Пища для души. Когнитивно-поведенческая терапия врача девятого века. Бадри М. (перевод и аннотация рукописи девятого века); Мамедов Л. (перевод). М.: Международный институт исламской мысли, ОО «Идрак», Ассоциация психологической помощи мусульманам; 2019.
Бадри М. Размышление. Исследование психики и души человека. Баку: Издательство CBS; 2008.
Бадри М. Теория и практика исламской психологии. Пер. Павловой О.С., Полосин В.С. (ред.). М.: АНО НПЦ «Аль Васатыя – умеренность»; 2018.
Галлямов Д.Ф. Иджтихад и таклид в богословской мысли российских мусульман// Minbar. Islamic Studies. 2009; 2(2). с.157-167. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2009-2-2-157-167
Иджтихад // Милославский Г.В., Петросян Ю.А., Пиотровский М.Б., Прозоров С.М. (отв. секретарь), Ислам. Энциклопедический словарь М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991.
Исмаил Азат Али. Религия и психологическое здоровье. Пер. с араб. - 1-е изд. - Москва: Институт интеграции знаний, 2024.
Павлова О.С. Психология религии в исламской перспективе: состояние и перспективы развития// Ислам в современном мире. 2015;11(4):207–222. DOI: 10.20536/2074-1529-2015-11-4-207-222. DOI: https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-4-207-222
Павлова О.С. Психология в трудах мусульманских ученых: учебное пособие. Болгар: Мусульманская религиозная духовная образовательная организация «Болгарская исламская академия». 2022.
Психология: исламский дискурс. Москва: Ассоциация психологической помощи мусульманам, АНО НПЦ «Аль-Васатыя – умеренность», 2020.
Рассул Х. Исламское консультирование. Введение в теорию и практику. М.: Институт интеграции знаний, Ассоциация психологической помощи мусульманам; 2022.
Яхин Ф.Ф. Исламская психология: от монотеистической парадигмы к теории личности// Minbar. Islamic Studies. 2019;12(1):237-250. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2019-12-1-237-250 DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2019-12-1-237-250
Яхин Ф.Ф. Схематерапия и исламское понимание внутреннего мира человека: концептуальные параллели и пути интеграции// Minbar. Islamic Studies. 2024;17(2):449-479. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2024-17-2-449-479. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2024-17-2-449-479
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Ф. Яхин
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
