Концепт труда в истории социальной мысли

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению и анализу феномена труда в историко-философском контексте. Показаны духовно-нравственные основы трудовой деятельности человека, изменения и трансформации трудовых отношений на протяжении истории, цивилизационные и этноконфессиональные различия в организации экономической деятельности и производства. Анализ труда как нравственной категории осуществлен на основе обращения к концепциям выдающихся ученых и мыслителей. Так, рассмотрена интерпретация труда в рамках античного и христианского мировоззрения: от понимания труда как наказания за первородный грех до его оценки как богоугодной миссии, выступающей базовой онтологической характеристикой бытия человека. Подробно проанализирован концепт труда в теологическом учении Фомы Аквинского. Далее, в условиях становления капитализма, общества товарно-денежных отношений в XVIII-XIX вв., происходят значительные изменения социального статуса и образа труда. В этих исторических обстоятельствах труд превращается в товар. Особое внимание в статье уделено интерпретации проблематики труда в национальных философиях. В развитии русской общественной мысли в этом аспекте можно выделить идеи С.Н. Булгакова, который ещё в начале ХХ века, анализируя истоки и духовные факторы формирования русского предпринимательства, находит его связи с религиозностью старообрядчества. Большое значение концепту труда придавали и казахские мыслители. Великий Абай, подчеркивая роль и значение труда в становлении личности и развитии общества, отразил это в своих знаменитых «Словах назидания». В современных работах казахских исследователей, рассматривающих проблематику труда, можно выделить монографию Омара Жалела «Харекет», где сделан акцент на этимологических различиях в словоупотреблении, используемом при анализе сферы труда.